느헤미야서의 역사적 배경 I 느헤미야서의 기록 의도

주전 587년 바벨론에 의해 예루살렘이 함락되었고, 많은 이스라엘 사람들이 바벨론 땅에 포로로 끌려가게 되었습니다. 바벨론 포로는 하나님을 떠나 우상을 숭배하고 불의와 불법을 행하던 이스라엘에 대한 하나님의 심판이었습니다. 그러나 때가 차매 하나님께서는 바벨론 포로들에게 새로운 날을 허락하셨습니다. 

 

반응형

 

느헤미야서의 역사적 배경 I 느헤미야서의 기록 의도

유대 땅으로 돌아온 언약백성 공동체는 성전의 재건과 다윗왕가의 후손 스룹바벨이 총독이 되면서 유다 회복의 비전으로 한때 고무되었습니다. 그러나 역사는 미미하게 진행되었고 계속된 외적인 위협과 내적 부패는 이스라엘로 회의를 품게 만들었습니다. 

이런 역사의 흐름에서 느헤미야의 등장은 고무적입니다. 느헤미야는 훼파된 예루살렘 소식을 듣고 먼저 기도했고, 왕에게 고해 예루살렘 총독으로 가게 되었습니다. 페르시아의 고위관리로서의 기득권을 내려놓고 오랜 기간 방치되어 성벽 재건은 사마리아인 산발랏, 암몬인 도비야, 아랍인 게셈(가스무) 등의 방해를 받았고, 하나님의 법을 따르기를 거부하는 많은 유대인들과 부딪혀야 했습니다. 하지만 느헤미야는 이에 굴하지 않고 백성들을 독려하여 재건사업을 벌여나갔고 에스라와 더불어 영적인 종교개혁도 이루었습니다. 

 

느헤미야서의 기록 의도

1. 온 열방은 이스라엘의 하나님께서 이 역사를 이루신 것을 알게 되었습니다. 느헤미야서는 자기 백성을 대신하여 일하시는 하나님을 신뢰하게 합니다. 
2. 느헤미야는 공동체와 함께 예루살렘 성벽 재건합니다. 영웅 한 사람의 헌신이 아니라 공동체 한 사람, 한 사람의 합심을 요청합니다. 
3. 에스라는 성경으로, 느헤미야는 돌과 회반죽으로 함께 거룩함을 이루었습니다. 느헤미야에게는 에스라가 꼭 있어야 했고, 에스라에게는 느헤미야가 꼭 있어야 했습니다. '성'과 '속' 모두가 날마다 개혁되어야 합니다. 

 

​

느헤미야 전체 개관(한 문장 요약)

본문	본문내용
느 1:1-4	느헤미야가 훼파된 예루살렘에 대한 소식을 우연히 듣는다.
느 1:5-11	느헤미야는 하나님의 약속을 붙잡고 조국을 위한 기도를 시작한다.
느 2:1-10	왕 앞에 서는 자리엣 용기를 내어 이스라엘을 도와달라고 요청한다.
느 2:11-16	왕의 호의아래 예루살렘으로 돌아와 먼저 성벽을 조사한다.
느 2:17-20	자신이 살펴본 내용을 백성들과 나누며 협조를 요청한다.
느3:1-32	많은 백성들의 참여하에 예루살렘 성벽 재건이 시작된다.
느 4:1-12	산발랏과 도비야가 공사를 방해하고 백성들의 마음이 흔들린다.
느 4:13-23	많은 백성들의 참여하에 예루살렘 성벽 재건이 시작된다.
느 5:1-13	가난한 백성들의 빚으로 인해 어려운 상황에 빠진다.
느 5:14-19	느헤미야가 총독의 녹을 받지 않음으로 솔선수범 본을 보인다.
느 6:1-14	산발랏이 느헤미야를 제거하려고 시도한다. / 도비야가 느헤미야의 평판을 나쁘게 할 궁리를 찾는다.
느 6:15-19	예루살렘 성벽이 완성되고 대적들을 낙담한다.
느 7:1-73	포로에서 돌아온 백성들의 인구조사를 시작한다.
느 8:1-18	백성들이 광장에 모여 학사 에스라가 낭독하는 율법의 말씀을 듣는다.
느 9:1-38	말씀에 대한 반응으로 백성들이 죄를 자복한다.
느 10:1-39	회개이후 말?슴대로 살기로 백성들이 약속하고 명단을 기록한다.
느 11:1-12:26	느헤미야는 서로 재건된 예루살렘에 백성들을 재배치 시킨다.
느 12:27-47	드디어 예루살렘 성벽을 봉헌하고 백성들이 함께 기뻐한다.
느 13:1-31	성벽봉헌 이후 느헤미야는 마지막 개혁들을 단행한다.
느 13:31	느헤미야의 사역이 기도로 마무리 된다.

 

​